深圳樓價貴原因很簡單：按深圳之定位是高端產業，即搞科技研發那些，故招人時，是面向全神州，由東南至西北皆有。與此同時深圳亦好吸納外國人才——比如蛇口，就有不少鬼子佬居住。人才競爭如此大，自然居大不易也。
其他地區極其量只是工業城市——珠海為例子。說真，珠海全市佈局，相應簡陋得多。像海邊有一條叫情侶南路，聽起來像具詩意，哪知原來其設計，低端不堪——直白說，丟人也。
工業城市相應吸引到之人口，必較差，人才競爭小，反映在樓價，欲高乏力也。
深圳之市容以往也是不堪入目，因城市日加高端，已開始大為改善：近來筆者還見馬路欄杆也換款式——面子工程也。
那廣州？以天河區為例，不但寫字樓林立，甚至建有歌劇院：讓歐洲樂團演奏也。
比如麵包，炎黃子孫所造之麵包，基本不忍直視，難吃不論，最重要是沒賣相。有水準者也有，只是價格貴得多矣。何也？麵包始終並非子孫們生活一部分，在需求有限下，沒人會計較麵包品質。倘是饅頭那就不同：子孫們常吃也，故自有人鑽研造饅頭，而且，能兼顧到價錢問題。
以前炎黃子孫普遍用山寨機，蓋因其時手機尚未普及；越來越普及後，就有華為矣。
在神州常見有人擺檔售賣瓷器。而那些瓷器一拿起來看，倒尚有板有眼。究其因在，傳統上神州乃瓷器大國，造瓷器已經歷幾十代人，即使再差，總有個譜。何況傳統東西倘也造不好，丟面也。
醫藥則更加是：筆者見炎黃子孫一處理中草藥，功夫相當到家；西藥則不忍卒睹，蓋因炎黃子孫，根本不知西藥是何物也。倘炎黃子孫搞中醫，可以弄到爐火純青；西醫？永遠都是九流貨色。
炎黃子孫始終有其自己一套，東施效顰，永遠沒好結果。
過往筆者見不少香港男人，會選擇娶神州女人，主因在於貪平——例子很多，不說；而以前神州女人，又因見識所限，普遍以為香港男人很有錢，故才選擇下嫁。只是結果如何，毋庸多言也——很多時一旦共同生活，大家才知對方，繼而屢有齟齬，以至衝突不斷。換言之，夢碎也。
當然隨著子孫們生活大幅改善，這些事情俱往矣。
只是有一點筆者不同意：某些香港男人以為神州女子溫柔，非也！非也！在神州浸淫多年，筆者見到之神州女人，通常都較潑辣，行為有點粗魯。而說話之語氣，有時，竟尤甚於惡漢。在一些批發市場，如深圳華強北，見那些看店之女人，基本沒個溫柔相──倘真的溫柔，恐怕難行走江湖矣。
倘找一人物代表神州之女人，筆者選范冰冰：范之氣質彷如一個紅衣女，開著一部法拉利——貴氣也。據聞，范本人個性極具主見——強勢也。有人問她傳言跟哪個哪個有緋聞，范應曰：何需依靠某男？靠自己也賺不少錢！
個人認為嬌聲嬌氣那種，通常來自台灣——番薯島也。但凡接觸過「番薯婆」者，都知哪怕是年紀較大，也如是。拿「溫柔」二字來形容番薯婆，合宜也。
炎黃子孫普遍剛強得多，進而連女人也如是。
像近年香港有家叫「一田」之超級市場，擺明開宗明義賣日貨。其門店價格水平比一般超級市場高，惟依然獲港人青睞。何也？僅僅在於是日貨？沒錯！
惟在神州作如是辦，當然是走不通：日本有家叫「無印良品」之零售店，本身主打平價，多年前進軍神州，卻竟「吊高來賣」，擺明當自己高檔貨。有人要乎？起先真的有炎黃子孫當糊塗蟲，惟時間一過去，子孫們發現原來無印良品，根本是低端品牌。其後銷情急轉直下，導致無印良品，只好不停殺價，只是降十幾次價，還是無效。
無印良品淪落至此，除因子孫們不哈日，更重要是無印良品，根本不是高檔品牌。在神州只要是低端貨市場，就必是土炮天下，輪也輪不到外資玩。尤其是一旦價格戰，通常是外資最受不了——猛虎不及地頭蟲也。
在香港無印良品尚有高價餘地——港人是享受當「架仔」之感覺。
同樣，像一田此種超級市場，在神州，也會落入無印良品般陷阱。畢竟，不能以坑錢心態進軍神州。
之不過在神州市場兩個型態下，於神州開店，需特別注意一點：外資僅能生存於大城市商業區，其他則難矣哉。
何也？筆者說過炎黃子孫市場僅兩個型態，一端是低端貨，即省錢消費，而另一邊則為面子消費，亦即高端貨。對外資品牌，必須保證能給到子孫們面子，才能立足，而這通常是高端貨才行。揆諸全球，像Chanel、LV等高端貨，一般會開店於商業區，如紐約曼哈頓、巴黎香榭麗舍大道，或東京銀座。至於神州，拿深圳作例子：羅湖有個萬象城，正是專賣Chanel 、LV等大牌。
住宅區就不宜外資開店：住宅區店整體是服務附近居民，而居民買東西，通常計較價格，故而住宅區，僅容許低端貨生存——明顯地，外資無緣置喙。
深圳之布吉為深圳最大住宅區，而該住宅區就筆者所見，幾乎沒外資貨，全為國產品牌。而此中當然有假冒偽劣者，惟不要緊，蓋因當區居民，純粹旨在省錢，買東西時，管他劣質還是高質。
故謂神州市場定律，是猛虎不及地頭蟲：外資僅能於大城市商業區撈一把。倘深入些走到住宅區，註定沒好結果，蓋因屆時其店舖，肯定沒法儲足人流。
什麼是民心向背？比如，筆者常說炎黃子孫是面子消費，故而在消費上，是極好奢侈品。理論上神州政府可以出台措施，限制子孫們面子消費，惟作如是辦，是注定吃力不討好：子孫們一樣繼續面子消費，只是變成枱底間行為，且官員執行時，往往因難有成效，要瞞上欺下以便交差。
又如吃豆腐花，倘出台新政限制人們鹹吃，南方不受影響，惟北方可慘矣。何也？北方人口味問題也！並非認不認真執行之問題，而是就算認真執行，也是成效有限。
按其實領導人之個性，亦是受社會風氣所制約。比如當炎黃子孫面子消費，則習近平本人，也不免會面子消費：倘習近平一看見法拉利就高興，是合乎常理；習近平對LV、IPhone看得上眼，也是合乎常理；當炎黃子孫好買房時，習近平愛買房，也是合乎常理，蓋因買房者，本質乃面子消費也。
筆者曾言炎黃子孫極好狗，故習近平一見狗，必高興；子孫們看病信中醫，則習本人講究養生，決非奇哉怪也。
總言之，是民風決定一切，且不管誰主政，也只能順從，改變不了。倘叫炎黃子孫不再面子消費，則須子孫們自發性改變，才行；好養狗不再成風氣，禁養狗政策才會成功；子孫們不再信中醫，壓制中醫政策，才會有效。批評領導人很容易，惟說與做，兩回事也。
一次筆者在神州之餐館點了個豆腐花，豈料店員說沒有。真的沒有賣？再細問，原來是早餐才提供豆腐花，午晚市不賣也。
民風方面亦有不同：北方人整體性格豪爽，粗獷直接，言談較大氣；南方因水鄉較多，普通偏柔，且某程度，彷如女人。
才說到此，筆者聯想到神州之歷史背景：舊時倘是北方人，其生活習慣或與蒙古人、中亞人沒分別，比如會吃牛、羊肉——在北方人開之餐館，通常都有牛肉、羊肉菜肴。南方人則不但少羊肉，也較少吃牛肉，如江南。江南菜最著名者諸如獅子頭、松鼠魚、龍井蝦仁、腌篤鮮，皆不涉及牛、羊。
北方地區氣候較乾冷，僅利於放牧，飲食亦相對粗糙；江南地區則河道縱橫，天氣和暖，即如有云「日出紅花勝似火，春江暖水綠如藍」，生活亦自講究詩意。國宴款待來賓通常都弄江南菜，貪其夠體面，惟倘對北方人，整體上，反而引不起共鳴。
因之南方人、北方人長期不咬弦，是有其背景也。
香港人普遍受南方文化影響，且文化單一，治理香港，相對容易；神州因有地域差異，難以面面俱圓，故習近平之大位，實則不好坐也。
