2018年12月25日 星期二

中日汽車文化差異

說到香港汽車文化,一言以蔽之「哈日消費」:那些日本草餅車、豆腐車、雞蛋車之類,本只售日本本土,惟因港人哈日,慢慢演變到連香港也有發售。在東南亞一樣有草餅車,惟基本是由日本二手賣到東南亞,無最新版本。而香港,今日亦有草餅車型,是與日本同步發行。

神州市場則不同:炎黃子孫會嫌草餅車造型太丟人,因之沒在神州發售。而一般而言,炎黃子孫都是好商務車,即類似平治S級那種。何也?除面子,重要是炎黃子孫,普遍好自立門戶開公司,駕平治S級那種,起碼給人正經感覺。駕「掃把佬」就無此效果矣:大家會覺得此人不正經,且不務正業。

歐洲有一款豪華車「瑪莎拉蒂」,在神州普及程度,竟遠勝於歐美日──日本街頭此車極少,而歐美,亦沒多得誇張。

因之中日文化之不同,亦體現在汽車消費:炎黃子孫喜愛平治S級,或寶馬7那種,貪夠面子夠派頭;「架仔」即使買平治、寶馬,尚不至於如此:可能平治、寶馬小車型號已可,有時甚至略作包裝,弄到像飛車黨那種──謂之「暴走族」也。

而一般「架仔」家庭,則多選擇草餅車:那些草餅車表面看車身細小,惟「架仔」也識做,會刻意增大車廂空間,甚至乎,用作運貨也可。另一方面,日本居住空間細小,其獨立屋即使有車房,也只能夠泊一部草餅車。因之在日本,草餅車明顯實用得多。

草餅車一般是難以出口,特別是北美,鬼子佬會嫌體積不夠大,而美加文化中,是崇尚大即是美──「Big is Beautiful」也。神州也同樣,蓋因大,才給到子孫們面子,包括在住屋上,神州樓盤,是可大到能設傭人房,或私家泳池,而這在日本,太奢侈矣。

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